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养生的统帅是心养
养生的统帅是心养
人的养生根本区别其他动物和植物，区别于机器的维修与养护，人也不是物化零部件的机械组合。人是有高级思维活动的是一个有机的整体。心理活动是人们养生中居指导地位和统帅的首要作用的。
心养是统帅，食养是物质基础，功养是动力，药养是助力，环境养是温床，艺养是调节器。
（一）为什么说养生的统帅是养心
孙思邈在要方十三卷中讲“心主神，神者，五脏专精之本也，为帝王监领四方。”《黄帝内经》曰：“心者”乃生之本，神之变，五脏六腑之大主。“心者，君主之官，神明出焉！”。清代人尤乘在《寿世青编》中说：“夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源，与天地可通，为神明之主宰，而病否之所由系也。”“病皆由心生，孽由人作。”古医圣“疗人心，予使不疾。”“今人只看病，不疗心，舍本求末也。”心态主宰健康。心理养生将成为21世纪的健康主题。所谓心理养生，就是从精神上保持良好的状态，以保障机体功能正常发挥以达保健益寿的目的。
心的物质是基础是脑，脑是思维的器官，它是起主导作用的指挥系统，它能调动积极因素以增强人体免疫力，它也能起反作用伤神而破坏主导作用和破坏人体免疫能力。在某种意义上说它的坚强会延长人的寿命，它的脆弱会危及生命以及导致死亡。
心理养生，就是要有正确的认识观点，把握养生的客观规律，调动人的主观能动作用，坚持科学的生命观等。
心理健康与否或者说卫生不卫生，要看你是否有一颗平常的心，平衡的态度，知足的自明。要懂得在发展中求提高，在前后左右对比中求平衡。
因此，养心是养生的关键。养生首先抓养心，指导和配合他养，养就会是最完美的健康养生。
人体本身就是一个有机的世界，因此，如何把我们的个体生命当作整体科学系统去调养，去平衡，是非常关键的。这个首先是心理认识的平衡。
健康需要一种敞亮的心情，最好的心情是融入自然。
夏天，拉厚窗帘开空调温度很低，在房间办公，不知窗外艳阳高照；冬天，暖气很足，对大自然的冰天雪地没有概念；坐电梯，健身房去跑步不接触自然；吃饭胡吃海塞，然后大把吃减肥药；成天钻在小轿车里，浑身缩在污浊的小天地里，体能能不蜕变吗？现代人把简单的生命复杂化了，依赖性多了，不再朴素了。其实健康是件最朴素的事情，它需要一种智慧，尤其需要一种敞亮的心情。
所有植物要光合作用，人也一样要接地气，要晒太阳，要和自然更接近，更融洽，而不是防范，抵御。人与自然要保持一种天生的亲密。人的养性，最朴实的就是融入自然。
现代人总是想把自己封闭在喧嚷的闹市中，怎能有（王维）“明月松间照，清泉石上流”，“人闲桂花落，夜静春山空。”古人的心能安静到桂花落地都能听得见。保健最简单的方式是顺应自然。拒喧嚣、归宁静、远奢华，返朴归真。
养心（儒、道都讲这一点），孔子讲做人做事要讲两个字：忠、恕。养生养心也是一样，这两个字共同的密码是“心”，宋朱熹说：“中心为忠”，忠于内在自己的良知。“如心为恕”，要宽容，换位思考：当他人心如我心的时候，你自然就宽容了。尽己之谓忠，推己之谓恕。一个人好好尽到自己的心，那就是忠，一个人用自己这颗心推及他人，那就是恕。如果我们都能做到尽己和推己，有一颗“心”在，那我们的精神疾患就会少很多。
孙思邈在十大要中讲：“一曰啬神”，就是讲养心是第一位的。孙思邈把养生说是“养性”，他就是把养生首要的是养心。“性”字的左旁不是“心”字吗，有心才能生呀，“德行不克，纵服玉液金丹寿不延也。”
孙思邈说：多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心，观古训以警心，悟至理以明心。
一个人内心宽阔明亮，热爱自然，顺应节序，不娇情，不刻意，率真地去生活，那就是最健康的生活状态！
（二）心理健康应有几条基本认识
1、自我实现的需要。老年人应有自我实现的要求，心理老化、空虚和无聊是衰老的助添剂，因此，要保持一颗好奇心，积极向上的心理态势。
2、树立积极生活的观念。感觉好象是主观的东西，但生活确是一种感觉。只要你热情、积极、进取、乐观，你的生活将充满阳光。好的感觉是心之所得，心理得到了宽慰和需求，乐境由心造。
3、不要常言老。年老了，离退休了，这应看作是更适合自己发挥潜能和适合自己健康状况的岗位。同年青人比年老，为什么不去和长寿者比呢？这是一种心理缺陷。
4、适应新生活。不要老记油卖二吊六，要认识新生活的特点和规律。你的居住、环境、饭桌、朋友、社交都有许多新特点，认识了去适应就是了。
5、老有所用。在一定意义上讲，老年人比年轻人较踏实又正确，比年轻人服务精神好，工作认真负责，这是财富不是包袱。
6、老人也能继续学习新东西，活到老学到老改造到老。这样才会去陈布新，适应社会发展。看不惯在一定意义上又是学习差的原因。脑衰退就是不动脑的必然。
7、生命在于运动，流水不腐，户枢不蠹么。动脑也是一种运动，滞呆症多是不动脑之故。
8、劳逸适度。老年人更应该注意这个问题，勤快是老年人的一般天性，但要劳逸结合，特别不能与年轻争强好胜。毕竟有个老字吗。
（三）百岁不是梦，心理平衡能帮助你梦想成真
人活百岁以上是科学的论断，也不仅是鲜为人见的几个例子。你活不到百岁，不能说百岁不可能呀！你为什么不去找点自己减去的是些什么！
因此，首先建立可度百岁的科学信心。人体可活一百七十五岁是科学的论断，活不到这个年纪应研究其减少的是些什么。要活百岁，必须坚持老人养生是以健康为中心的原则。对一切人来说：没有健康，一切都等于0。这个中心很重要，没有中心，健康度百岁的目的就达不到。
1、两个一点：糊涂一点，潇洒一点；
2、三大作风：助人为乐，知足常乐，自得其乐；
3、三个忘记：忘记年龄（保持童心），忘记疾病（顺其自然），忘记恩怨（保持和气）。
4、四项基本建设：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。
这里心理平衡是良药，是关键，是统帅，老年人应学会如何保持心理平衡。
①目标 老年人要不服老，老有所为，就要有远大的生活目标。但也不要对自己过分苛求，要把目标和要求定在自己能力的范围内。对社会进程中某些不良现象要正确对待，相信问题会得到解决。要树立长寿的信心。
②奉献 退休了，在有生之年，继续发挥余热，你就能享受继续奉献的乐趣。把奉献当乐趣。生活要助人为乐，乐意助人可以证实自己存在的价值，更可获得珍贵的友谊。不要处处与人争，与人相处“和为贵”。
③期望 对子女、对他人期望不要过高，否则，期望变成失望，带来不必要的痛苦。对子女的事不要什么都管，要“因势利导”，“顺其自然”，时刻牢记“知足者常乐，能忍者自安”的名言。
④沟通 遇烦恼要向家人以及亲朋好友倾述，以沟通信息，敞开心扉，取得帮助。如聊天、参加健身活动、外出旅游，都可充分取得人间真情和欢乐。沟通是理解是桥梁，容易赢得心灵的贴近。
⑤自控 平衡心理关键在自控能力。遇事要冷静，即使是不顺心的事，也要保持冷静，三思而后行，将不良情绪的惊涛骇浪清醒地理智地引向平衡的彼岸。不生气不上火是保持心理平衡的最佳法宝。退一步海阔天空。
⑥放松 培养有益身心健康的兴趣爱好，多参加些文体活动……，放松，对老年人的心理平衡十分有益。
5、抓住最好的不丢：自己是最好的医生；时间是最好的药物；心宁是最好养生；走路是最好运动。
7、念好四条经：管好自己的嘴，迈开自己的腿，敞开自己的心，忘掉自己的老。
(四) 减寿的因子是心理不平衡
老年人为了活得轻松快乐，就必须摒弃如下这六种不健康心理
1、孤独。这是老年人最常见的一种心理异常，其主要表现是自我评价过低、生存意识消极、经常对他人不满及抱怨。长此以往，有此情况的老人就会加强对自我行为的约束、强化自我内心的封闭，逐渐地疏远社会，最终会形成孤独的生活习惯和行为模式，并将默默地承受孤独带来的痛苦。这类老人既希望别人关心照顾，又害怕由于过分期望而出现过大的心理落差和失望，于是常常拒绝与他人交往，因而会变得行为孤独、性情孤僻，与周围人的距离越来越远。
2、抑郁。有些老年人心理比较脆弱，面对衰老的客观事实既惧怕又无奈，这种心态如果不及时调整，极易导致抑郁。这种抑郁比较顽固，很容易使人丧失生活的兴趣，令人感到疲惫。因而这种人很容易情绪激动，动不动就发火，常常自卑自责、自怨自叹，严重者可有自杀的倾向和行为。
3、偏激。这种情绪可表现为两个相反的趋向。一种趋向是因衰老以点带面地否定自我，把自己看成无用之人，经常自责、自卑、自怜和自贬。另一种趋向是因为自己衰老而更高地要求别人，总是希望得到他人的敬重、关心和照顾，却不考虑他人及社会的实际条件和能力。当这种希望得不到满足时，又加剧了其心理上的偏激，并因此而自暴自弃。
4、多疑。有些老人因身体有病而多疑，常表现为无病也疑，有病更疑。即使自己有一些轻伤小恙也自以为是病入膏肓、无药可救。间或谈病色变，问病又止，求医换药不断。这种疑病可令机能极度敏感，对一般人感觉不到的体内变化或体验不到的痛苦也都会有所感觉，如对心脏的跳动、胃肠的蠕动等方面的变化也能感觉到。这些过度的敏感更容易加重其疑心病。有些疑是由医生或外人造成的，这一点要说给所有的人听。大医有句名言：“儿女心情，英雄肝胆，神仙手眼，菩萨心肠。”
5、幻想。受身体逐渐衰老的影响，有些老人盼长寿心切，往往用幻想骗自己，别人恭维健康长寿，他爱听，但不重视采取科学措施去防老。有时陷入听天由命的状态.
6、怕死。怕老的核心是怕死。不敢面对病人，听到别人的哀乐就受刺激，不敢过坟墓，犹如见到死亡一样。而没有一个科学的态度，应把有生有死看作自然规律。毛主席曾说过一句话：“如果孔老先生和我们都坐在这大礼堂，那就大为不妙！”庄子死了老婆，他“鼓盆而庆”，庆祝辩证法的胜利。
（五）正确对待心理九大需求
人到了老年的时候依然有各种各样的需求，了解老人的需求才能很好的照顾好老人的生活。
一、 健康需求：人到老年，常有恐老、怕病、慎死的心理，希望全社会对老年人的健康能有所保证。
二、 工作需求：离退休、病休的老人多数尚有工作能力和学习要求，骤然间离开工作岗位肯定会产生许多想法。对这样的老年人如不给以工作和学习的机会，自己又不能创造这方面的条件，将会影响他们的身心健康。
三、 依存需求：人到老年，会感到孤独，希望得到社会的关心、单位的照顾、子女的孝顺、朋友的往来、老伴的体贴，使他们感到老有所依、老有所靠。
四、 和睦需求：老年人都希望有个和睦的家庭和融洽的环境，不管家庭经济条件如何，只要年轻人尊敬、孝顺老人、家庭和睦，邻里关系融洽，互敬互爱，互帮互助，老年人就会感到温暖和幸福。
五、 安静需求：老年人一般都喜欢安静，怕吵怕乱。有时老同志就怕过星期天，这一天儿孙都来了，乱嚷嚷地过了一天，很多老年人地受不了的，他们把这天叫作“苦恼的星期天”。
六、 支配需求：由于进入老年，社会经济地位的变化，老年人的家庭地位、支配权都可能受到影响，这也可能造成老年人的苦恼。
七、 尊敬需求：原先有地位的老年人离开工作岗位后产生一种由官到民、由有权到无权的感觉，或情绪低落，或有自卑感，就会产生“人走茶凉”、“官去命转”的悲观情绪。遇朋友叹息，甚至不愿出门，不愿到单位去，不愿参加社会活动。长此下去，则会引起精神抑郁和消沉，为疾病播下种子。
八、 坦诚需求：老年人容易多疑、多忧、多虑、求稳怕乱、爱唠叨。他们喜欢别人征求他的意见，愿出谋献计。我们对老年人这些心理特点，要以诚相待，说话切忌转弯抹角。不信任他人者较诚恳，待人者早死概率可增16%，这是美国心身医学协会在芝加哥年会上得出的结论。
九、求偶需求，丧偶的老年人独身生活，感到寂寞，子女照顾也非长久，别人都代替不了老伴的照顾，所以，子女应支持老人求偶的需求。
怎么适应这些需求呢，除正确心理认识之处，为此还要建立四个基地：
一是有老伴；
二是有老友（各行、各届、各年龄段）；
三是有老窝（退居、静宁、自由、方便……）；
四是有老底（保基本、善消费，能积累，不偏费）。
（六）记住心理养生七大要素
1、以善良为营养素。他乐我乐，光明磊落，泰然自若；
2、以宽容为调节阀。吃亏、误解、委屈不可避免，聪明的选择不是斤斤计较而是选择宽容，胸怀博大，进入良性循环，宽容者寿。谅解他人就是保护自己。
3、以乐观为不老丹。乐观是积极向上的性格，激发活力，释放潜力，增强逾越能力。没有过不去的坎；笑是生活的艺术，是排压减负的良药。
4、以淡泊为免疫剂。“无求便是安心法”，冰心说：“人到无求品自高”，这样定位适当，攀比妒嫉无由从生，心中平和，天地宽。《黄帝内经》：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”
5、希望是充实的源泉，有希望不绝望。绝望是心理的癌症。精神灵魂的崩溃、毁灭，就是“哀莫大于心死”。快乐是养心的大处方。带病可以延年，但要调整好心态。不要有病就不得了，病和免疫之间有辩证关系。
6、讲科学增信心不疑心，不迷信。所谓的“73、84，阎王不叫自己去”这是一种牵强附会的说法，圣人、伟人的生死有他自己的多种条件决定的，现在，我们又有一种说法来表达时代生命特征吗：“六十摇篮里，七十刚起步，八十小弟弟，九十多来兮，百岁不稀奇！”
7、赞美是强心剂。马克·吐温说过一句话：只凭一句赞美的话，可就多活两个月。
（七）把生命掌握在自己手中
病从口入, 病从心起, 予防抓早, 自己管自己最好. 心平在自调, 心药在自身, 胸怀博大就开心, 相信科学就放心, 心底善良有好心, 比上比下能平心……. 这些都掌握在自己手中, 自己心平气和了, 长寿紧相随. 学一点相信科学, 动一点四肢灵活, 乐一点青春永驻, 淡一点身心好过, 退一步海空天阔, 容一点朋友居多. 善良养心, 宽容开心, 乐观省心, 淡泊明心, 养德修心, 心药救心, 境由心造, 命在自身.
