古代名人谈养生
    文/田冲

　　人至年老，若善于养生，自可事事无忧无虑，心神怡悦而可以永年。我国有五千年的文明史，古人对于养生之道颇有研究，历代名人大家亦多有诗文谈及于此。
　　孔子说“在邦无怨，在家无怨”，又说“不怨天，不尤人”，这就是要人们尤其是老年人凡事要心平气和，唯有气和而且心平，才能保健强身，延年益寿。庄子说“必清必静，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生”，这里说的“清”、“静”二字，强调的也是心平气和之意。
　　管仲说“忧郁生疾，疾困乃死”，孟郊也说“情忧不在多，一夕能伤神”，这些话可谓颇得养生之道，心顺情畅，自能延缓衰老，增加寿命。
　　陶弘景强调：“养生之道莫久行久坐，久卧久听，莫强饮食，莫大醉，莫大愁忧，莫大哀思，此所谓能中和，能中和者久必寿也”。“人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不谨，饮食过差，淫失无度，忤逆阴阳，魂神不宁，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿”。这里强调的是老年人要饮食有节，行为有节，思想要豁达大度。

　　诗人白居易诗云：“自静其心延寿命，无求于物长精神。”剧作家孔尚任亦云：“愁入心头一寸热，愁转肠中肠九折。”白居易这种“不以物喜，不以己悲”的情怀，易收养生延年之效。孔尚任的忠告，对于暮年之人，亦不无指导意义。
　　诗坛寿星陆游，坎坷一生，却寿高八旬又五，他对养生的学问相当关注，亦饶有所得。其诗云：“吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百年所由滋。”他常动好为小劳，身心得到活跃，抵御衰老的能力也大为增强。他又诗云：“八十身犹健，生涯学灌园，午窗无一事，梨枣弄诸孙。”年事已高，他仍手不释卷，笔耕不辍：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”；“读书有味身忘老，无诗三日却增忧。”
　　宋代大儒苏东坡因守正不阿，屡遭贬谪，身心交瘁，未老先衰，他于是便移情于养生之道。他有诗云：“羽虫见月争翱翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根。”他的强身之术是，闲步常梳发，游乐多行走，以此促进肌体气血和顺通畅。
　　北宋名家程颢诗云：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”他认为老年人生活就当和青少年一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。这是颇有道理的见解。

　　东晋陶渊明《饮酒》诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”这首典型的养神诗，物与心融，境与意会，情趣横生，妙不可言。
　　被誉为“一代文星兼寿星”的清代诗人袁枚，他的“老行万里全凭胆，吟向千峰屡掉头。总觉名山似名士，不蒙一见不甘休。”道出了他之所以长寿，主要在于长期进行旅游活动，得到锻炼的结果。
　　家中人和，对老年人来说也具有特殊的重要性。诗圣杜甫有诗云：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；多病所须唯药物，微躯此外复何求？”温馨的家庭，给了处于安史之乱中颠沛流离的诗人至纯至厚的情爱，使他晚年过得悠然自得。
　　养生之道是一门大学问，希望以上这些于老年人的晚年生活有所助益。